锄治篇第七传曰：「农夫之务去草也，芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。」盖稂莠不除，则禾稼不茂，种苗者不可无锄芸之功也。又说文云：「锄，言助也，以助苗也。」故字从金从助。凡谷须锄，乃可滋茂。谚云「锄头自有三寸泽」也。诗曰：「其镈斯赵，以薅荼蓼。」镈，芸田器。古之镈，其今之锄欤？按齐民要术云：苗生如马耳，则镞锄。稀豁之处，锄而补之。凡五谷，惟小锄之为良。苗出垄，则深锄。锄不厌数，周而复始，勿以无草而暂停。春锄起地，夏而锄草。故春锄不用触湿。六月已后，虽湿亦无嫌。又云：候黍粟苗未与垄齐，即锄一徧。经五七日，更报锄第二徧。候未蚕老，更报锄第三徧。无力则止。如有余力，秀后更锄第四徧。脂麻、大豆，并锄两徧止。亦不厌早锄。谷，第一徧便科定。每科只留两三茎，更不得留多。每科相去一尺，两垄头空，务欲深细。第一徧锄，未可全深。第二徧，惟深是求。第三徧较浅于第二徧，第四徧又浅于第三徧。盖谷科大则根浮故也。第一次撮苗曰「镞」。第二次平垄曰「布」。第三次培根曰「壅」。第四次添功曰「复」。一次不至，则稂莠之害，秕稗之杂入之矣。谚云：「谷锄八徧饿杀狗。」为无糠也。其谷亩得十石，斗得八米。此锄多之效也。其所用之器，自撮苗后，可用以代耰锄者，名曰「耧锄」。其功过锄功数倍。所办之田，日不啻二十亩。或用劐子，其制颇同。如耧锄过苗，间有小豁眼不到处，及垄间草𬜨未除者，亦须用锄理拨一徧为佳。别有一器曰「铲」。营州以东用之，又异于此。凡耘苗之法，亦有可锄不可锄者。旱耕块𫭨，苗𬜨同孔出，不可锄治。此耕者之失，难责锄也。曾氏农书芸稻篇谓记礼者曰：「仲夏之月，利以杀草，可以粪田畴，可以美土疆。」盖耘除之草，和泥渥漉，深埋禾苗根下。沤罨既久，则草腐烂而泥土肥美，嘉谷蕃茂矣。大抵耘治水田之法，必先审度形势。先于最上处潴水，勿致走失，然后自下旋放旋芸之。其法须用芸爪，不问草之有无，必徧以手排漉，务令稻根之傍，液液然而后已。荆扬厥土涂泥，农家皆用此法。又有足芸，为木杖，如拐子，两手倚之以用力，以趾塌𫭨泥上，草𬜨壅之苗根之下，则泥沃而苗兴。其功与芸爪大类，亦各从其便也。今创有一器，曰「耘荡」，以代手足，功过数倍，宜普效之。慕文曰：养苗之道，锄不如耨。耨，今小锄也。锄后复有薅拔之法，以继成其锄之功也。夫稂莠秕稗，杂其稼出。盖锄后茎叶渐长，使可分别，非薅不可，故有「薅鼓」、「薅马」之说。其北方村落之间，多结为锄社，以十家为率，先锄一家之田，本家供其饮食，其余次之。旬日之间，各家田皆锄治。自相率领，乐事趋功，无有偷惰。间有病患之家，共力助之。故田无荒秽，岁皆丰熟。秋成之后，豚蹄盂酒，递相犒劳，名为锄社，甚可效也。今采摭南北耘薅之法，备载于篇，庶善稼者，相其土宜，择而用之，以尽锄治之功也。
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